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内蕴与格局(程文刚)

作者:邓泽翔 来源:本站原创 发布时间:19-01-23 11:16:23 阅读次数:  

——记湖北迈卓生态投资有限公司总经理程文刚

住程正揆旧居,读二程理学;捧小溪水,望苍山月。——程文刚微信签名

卧游莲花溪,一个富有诗意的生态农业开发项目名称。

“卧游”二字,取自于程正揆画作长卷《江山卧游图》。程正揆(公元1604-1676),明末清初画家、书法家,字端伯,号鞠陵,别号清溪道人、青溪老人、青溪旧史,今孝感市孝南区祝站镇义祠人。明时任翰林院编修、尚书司卿;入清,任工部右侍郎。工诗文书画,擅山水,存文集《青溪遗稿》28卷于世,其《江山卧游图》典藏于北京故宫博物院。

莲花溪,发源于低丘岗峦间莲花地、流经义祠村村前自东向西注入野猪湖的一泓清清溪流。据莲花系程氏族谱记载,今住于此的程姓人家,乃开理学先河的北宋程颢、程颐的后人。元末明初,为避战乱,二程后裔自河南伊川迁居于莲花溪。

莲花溪两岸,良田桑菽,芦林丛丛。其东有瑞气祥生的莲花地,南有傲然高耸的映莲台,西有烟波浩渺的野猪湖。向阳人家的程氏一门,秉承理学家风,勤于渔耕诗文,人丁兴旺播迁。自明至清,孝感程氏有及弟进士14人,程正揆就名列之中。

也许,饱读诗书的程正揆,曾遍游名山大川。可是,老人家的“别号”,却对故乡的清溪或青溪恋而不舍。更让今天的程文刚感到意蕴深远的是,对画作里的无限江山,为什么要冠以“卧游”二字?其实,所谓山水游者,可闲游,可畅游,亦可漫游或散游。“卧游”兮,大有深意。

一位工程建设的资深管理者,“放不下”一个文化学命题。

乡愁情浓,磨砺文武功底

程文刚的第一学历,是1976年高中毕业。第二年,血气方刚的他,光荣参军,从义祠村的一个棒小伙,成为一名英姿飒爽的解放军战士。号角嘹亮,钢枪铮铮,在河北群山的那一所葱绿军营里,程文刚沐浴着“革命熔炉”的阳光和温暖。

戎装在身,4年军旅。某部政治处唯一一名编外报道员。出入于电台和报社之间,情泊于军营和书店之所,他热爱的是战士,喜爱的是书,而最让他魂牵梦绕的是有野猪湖的渔歌、莲花溪的丛柳,也有义祠村的人情故事。

程文刚的母亲,是当年祝站区公所鲁集学校的一名教师。父亲年少时在家乡义祠祠堂(后培英中学)读书,后即赴汉口当学徒,所学手艺,就是用毛笔书写招牌。可是这一写,却写成了当年江岸区的“程氏一支笔”。

也许,这正是义祠程氏家风家训的传承赓续:在渔耕谋生的同时,文墨研习、皓首穷经,是程朱理学的起点和本源。

后来,父亲参军入伍,成为所在部队的文化教员;退伍回到地方,任祝站区公所姜窑管理区团支部书记并率队前往新疆支边;也曾任祝站建筑队业务主管,并响应号召率队支援“三线”建设。即使父亲后来成为远近闻名的建筑工匠,可是,对文化的追求,从来不离不弃。

几十年过去了,程文刚一直珍藏着父亲当年手写油印的《木工手册》。这是父亲在建筑队时的心血之作,隽永的钢板字、清晰的油印图,记录了当时农村一系列木器的“营造法式”,其中有组合家具、木质农具、木船等等。

父亲的匠心营造,让后辈勤奋读书。程文刚深知:父亲给他留下了三样传承的宝贝,一是珠算,二是美术字,三是生动形象的谈话方式和富有磁力的语音。而最让程文刚折服的是父亲高尚人品和对文化的眷念。

匠心营造,勤奋耕读。请给那些光着屁股的孩子穿上衣服,请给空着的书包装上书。

书啊!书香的个中滋味,可知否。程文刚其实很清楚他肚子中的一点“墨水”,为此,在国家改革开放初期那尊重知识、尊重人才的语境中,他把“恶补”文化知识,当成了必修课。报刊杂志、书籍读本,军训军演之余,手不释卷,辛勤耕耘,笔记心得林林总总。

读书有得,为文立说。程文刚把自己所思所感,凝聚成方块字垒成的诗歌散文,分别被北京军区《战友报》、河北省《河北日报》,以及《布谷鸟》等报刊刊用。那期间,部队组织参观西柏坡,他写成抒情诗《怀念》,刊《战友报》,得到部队诗人石祥的高度评价。抒情诗《星星和白云之歌》在河北省广播电台在其文艺节目板块,以配乐诗朗诵,全文播颂。

一名高中生,有此作为,有点成就感了。可是,转业回到家乡、就职于政府职能部门的建委,程文刚从事公务、业务等门类的工作,放不下的,仍然是读书。1985年,他报考了孝感师专土木工程专业的学习。3年苦读,取得大红文凭。

作为家中长子,程文刚不能不遵循父亲的临终嘱托:家中还有3个正在念书的弟弟妹妹。为此,他放弃国家公职人员的身份,“下海”经商,以一己之力,合3个弟弟妹妹共同奋斗,牢记父亲遗志。天道酬勤,3个弟弟妹妹都学业有成,分配到重要岗位,程家的命运沐浴着祖国灿烂的阳光走向了春天。

商海泛舟,立稳义利情怀

如今,“乡愁”一词成为热词。乡愁是什么?有哲人深刻阐述过,“留得住绿水青山,记得住乡愁。什么是乡愁,乡愁就是你离开了这个地方会想念的。”程文刚从没忘记的,是义祠程氏一门崇文尚理的文化传承;也没有忘记的,是程姓家族大义为先的人生情怀。

其实,元末明初,二程后裔迁居于莲花溪时,莲花溪一带的地名,谓之芦林冲。“非理勿听,非理勿视,非理勿言,非理勿动”,二程理学中的“四箴”,成为合族集居的程姓人家共同的生活理念。团结互助,风险共担,集体劳动的快乐,濡染了一方水土的风俗民情。族众共助,依祠兴学,儒家“学而优则仕”的指向,引领耕读传家的生活情趣。不然,孝感程氏一门,不可能在明清两代产生那么多的朝廷进士。

也许,莲花溪一带,原本就是一片风水宝地。于是,生活在这里的程姓人丁,曾创造了“七世同堂,百口同饮”的家族史。明孝宗年间(公元1488-1505),在那一次全国“评比先进”的活动中,经地方政府对芦林冲程氏家族的严格“政审”,朝廷将芦林冲“旌表为义门”。又因芦林冲建有程氏大祠堂,遂更改此地地名为义祠。自此历数百年之变迁,义祠村名,不曾更改。据查,全国由朝廷以“义”名之的村庄,非常少见。

先义后利,以义取利。在仁义礼智信的文化基因中,商家的在商言商,须恪守正确的义利观。程文刚出生于义祠,深受义祠文化的熏陶,对浸染了理学精神的大义,情有独钟。

从公职人员“下海”经商,程文刚除了拥有技术指导、积累多年的管理经验之外,身无长物。“下海”呛水,他得到的第一个机会,就是有位建筑老板,急需一位像他这样的合作伙伴。程文刚热情应允,不到一年的时间,所做工程完工,程文刚得到了8万元的收入。这真的有点大喜过望,因为,在公职岗位的月工资,还不到800块钱。如今个人收入大幅增长,他为弟弟们上学读书提供资助的能力,也大幅增强。

可是,这位热心老板没有就此收手。工程完工、账面分红就绪,一是还有部分余款,二是工地留下了一些施工所用物料。老板跟程文刚相聚,明确提出“再分配”,程文刚一口谢绝。他讲的道理是,如果没有老板你的帮助,我就赚不了这8万块钱;一年能有这么多收入,已使我程文刚心满意足。他坚辞不受,讨论的结果只一个:有机会,就合作。

不贪心,不欺心。君子爱财,取之有道。果然,在随后程文刚承接的一个又一个工程中,他曾与这位热心的老板三度携手合作,也让这位老板从中共获利数百万元。可是,每一次工程结账,程文刚都请财务人员一一算个清楚。“亲兄弟,明算账”,他们,成为共闯商海的真心朋友。

20多年来,程文刚在武汉、孝感承接了一系列建筑、建设工程。其中,选点家乡祝站镇政务新区——长河开发区的“映月长河”小区项目,是祝站镇第一个开发小区,一片荒芜之地,不讲条件,不计回报,倾全身之力,集合家之财,用汗水和热血将长河这片土地温热,现在一个崭新的祝站新镇和一园宜居小区亮丽地出现在人们眼前。

是冥冥之中的呼唤,是灵魂深处的指引,是梦萦情牵现的乡愁将程文刚的视线在义祠聚交。现流转土地5000亩的“卧游莲花溪”生态农业旅游开发项目,就在茫茫野猪湖旁、莲花溪畔、映莲台周边,计划总投资近13.5亿元。目前,项目已开发成片的苗木、湿地生态、农业观光旅游基础项目等多个子项。可是,今年历史罕见的洪水,使辛勤经营的成片桂花树、红叶石兰等受灾,损失十分惨重。即使如此,程文刚还是第一时间到项目区受灾严重的农户家中慰问。大灾无情人有情,积极响应祝站镇镇委、镇政府号召,公司特意拿出资金6万元,支持抗灾和灾后恢复重建。

追求利益最大化,是市场主体的本分。可是,作为企业家,却不能因此“掉进钱眼里”。社会责任,职业操守与理想,是企业家以义为先立身、立言、立行的应有担当与作为。

放飞梦想,营造文化地标

程文刚现年56岁,他是孝南工商联副主席,孝感市人大代表。在孝感大力推进“五个跨越”、加快建设“五个城市”的战略大部局中,一家企业怎样付诸实践,是他长期思考的问题。

孝感“古八景”中,有“程台夜月”和“北泾渔歌”两景。“程台夜月”故事的主人公,就是义祠程氏祖上的程颢、程颐兄弟俩。事实上,历史文化遗存的程台,就在野猪湖畔凤凰港中游地段,距义祠村10余里。“北泾渔歌”的产生地,落脚在野猪湖南部的北泾咀。依傍烟波浩渺的野猪湖,想当年,芦林冲的程姓居民,渔耕为业,桨橹谋生,跟沿湖居民一道,共同演绎过踏浪撤网、渔歌唱晚的诗情画意。

生态农业旅游开发,须有深厚的文化根底,也应以独具特色的文化为魂灵,不然,便是“一碗白开水”。程朱理学,中国哲学史上的一座高峰。作为二程的后人,赓续理学文化传承,责无旁贷。更何况,理学文化,跟儒家文化、孝文化,原本就同宗同源、同体连枝。拥有如此文化资源,如果不能把文化资源有效转化为文化“资产”,其结果,会令人暗自汗颜。

这是一张清晰的图谱:程朱理学的开山者,从程台出发,走进中国政治历史的舞台。这里的文化遗存,程台之外,有清《康熙孝感县志》记载的二程祠;有野猪湖畔莲花溪自然景观,以及莲花溪边义祠培英小学遗址、程氏大祠堂遗址。有县志和程氏族谱记载的程姓进士名录;有程正揆画作《江山卧游图》。自然的、人文的、历史的、学术的,共同指向一个文化的爆发点。

在建设武汉城市圈副中心城市、打造“湖北的苏州”、孝感城区东扩、临空经济区开发的大背景中,地处汉孝大道线上中段的“卧游莲花溪”项目,当左右逢源、应运而生。程文刚以“五个三”维度,对项目前景作了构想。他认为,项目具有可依托的天时、地利、人和。“三点一线”,即以汉孝大道为轴线,链接东城区、临空经济区和祝站精准扶贫示范区。“三湖一面”,即以野猪湖、王母湖、白水湖连成的湿地水体生态面。“三化对接”,即汉孝一体化、城乡一体化、市区一体化的全方位对接。“文化三同”,即儒家文化、孝文化和理学文化的同根、同体和同心。“三方共赢”,即政府、企业和村民的互利共赢。

这是一个已经启动,需要勇气和魄力的“宏大叙事”。世上本没有路,只是有人“刀耕火种”,这才有了路。程文刚说,吾祖上二程踏千山万水施礼布道,而吾辈四处奔走,上下求索,一定要协助政府,招大商,投大资,打造孝感文化名城的精品。

“卧游莲花溪”生态农业旅游开发项目,现已由高层次的规划设计院进行了规划、设计和编制。各项基础性工作,业已展开分步实施。著名央企和孝南政府正在加紧对接,旨在创意做一个渗透了深厚文化内涵、独具地方文化特色,既是生态农业的又是生态农业旅游的景观。

这一景观可闲游,可畅游,亦可漫游或散游,只是因其内蕴与格局的丰富与深邃,形态的多元和高远,游而可“卧”,“卧”而不想走。程文刚依然那么笑笑,说,到那时,程文刚我,也许只是游人中那一个“卧游”者,抛砖引美玉,欢场独自行。他多想撑一叶小船,放歌于山河之间,望苍山月明。

 

 

 

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